劉潤(rùn)為：中國(guó)紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)

在北京冬奧會(huì)的大跳臺(tái)上，谷愛(ài)凌沖天一跳，技?jí)喝河�、氣壯山河。她刷新了人�?lèi)的剛健和優(yōu)美，也成了國(guó)內(nèi)外輿論的一個(gè)熱點(diǎn)。

熱點(diǎn)有三：

一是國(guó)籍問(wèn)題。不錯(cuò)，谷愛(ài)凌有一半中國(guó)血統(tǒng)，一半美國(guó)血統(tǒng)；先為美國(guó)國(guó)籍，現(xiàn)為中國(guó)國(guó)籍。目前實(shí)行全球化，國(guó)別之間人員流動(dòng)多，這個(gè)加入這國(guó)國(guó)籍了，那個(gè)加入那國(guó)國(guó)籍了，都是很自然的事。

在我們看來(lái)，谷愛(ài)凌選擇美國(guó)國(guó)籍還是中國(guó)國(guó)籍，完全是她自己的自由。

她過(guò)去選擇美國(guó)國(guó)籍，我們給予充分尊重；現(xiàn)在選擇中國(guó)國(guó)籍，我們張開(kāi)懷抱歡迎；假若將來(lái)有一天她又選擇了美國(guó)國(guó)籍或者其他什么國(guó)的國(guó)籍，我們?nèi)匀粫?huì)像母親一樣灑淚歡送。不唯對(duì)谷愛(ài)凌如此，即使是對(duì)純種的中國(guó)孩子也是如此。

有誰(shuí)選擇了外國(guó)國(guó)籍，只要他不從事危害祖國(guó)的活動(dòng)，中國(guó)人都是抱有一顆平常心的。有誰(shuí)責(zé)備過(guò)乒乓球的“海外兵團(tuán)”呢？

自古以來(lái)，中國(guó)人講求的是“四海之內(nèi)，皆兄弟”（《論語(yǔ)•顏淵》），“民胞物與”（張載《西銘》）。意思是說(shuō)，但凡人類(lèi)都是天地所生的同胞，世間萬(wàn)物都是人類(lèi)的朋友（當(dāng)然，這“胞”和“與”是不包括人類(lèi)蟊賊和新冠病毒在內(nèi)的）。

可以回望一下大唐。玄宗時(shí)期，有個(gè)日本人叫阿倍仲麻呂，漢名晁衡。他來(lái)到中國(guó)以后，可以在國(guó)子監(jiān)上學(xué)，可以參加科舉考試，可以在朝廷當(dāng)官，也可以回到日本。

一次，因誤傳阿倍仲麻呂在回國(guó)途中溺海身亡，他的朋友李白還寫(xiě)下《哭晁卿衡》那樣充滿兄弟情義的悲悼詩(shī)句。很明顯，這種雍容來(lái)源于民族自信和文化自信。

只是到了近代，由于當(dāng)政者腐朽，強(qiáng)盜入室，積貧積弱，中國(guó)的不少人才變得自卑了。例如胡適先生就說(shuō)過(guò)：“我們百事不如人，不但物質(zhì)機(jī)械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識(shí)不如人，文學(xué)不如人，音樂(lè)不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人”，是一個(gè)“一分像人九分像鬼的不長(zhǎng)進(jìn)的民族”。

自卑了，就容易敏感，容易或作繭自縛或崇洋媚外。

但是，經(jīng)過(guò)180年的奮斗，100年的奮斗，70年的奮斗，中國(guó)人已經(jīng)看到了民族復(fù)興峰巔的霞光，民族自信和文化自信又在一個(gè)更高層次上回歸，所以我們才在谷愛(ài)凌國(guó)籍問(wèn)題上表現(xiàn)得如此放達(dá)。

反倒是美國(guó)的無(wú)良政客和媒體，在這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出了令人震驚的小器與小氣。他們指責(zé)谷愛(ài)凌“背叛了她的國(guó)家”，有的甚至干脆罵她是“叛國(guó)賊”。

這樣的大帽子扣到一個(gè)稚氣未脫的小孩子頭上，是不是有些“極左”、有些殘忍呢？美國(guó)不是一直以“自由國(guó)家”的模范自詡嗎？怎么連一個(gè)普通美國(guó)人變動(dòng)一下國(guó)籍就不能容忍了呢？

什么叫“叛國(guó)賊”呢？據(jù)中國(guó)先賢周公說(shuō)：“毀則為賊”。可見(jiàn)叛國(guó)賊，即背叛、毀壞國(guó)家者也。

谷愛(ài)凌做了哪些毀壞美國(guó)的事呢？一件也沒(méi)有，怎么就成了叛國(guó)賊呢？比較之下，由中國(guó)跑到美國(guó)去的那個(gè)余茂春，卻是整天挖空心思地給美國(guó)政客出坑害中國(guó)的歪點(diǎn)子，那才是貨真價(jià)實(shí)的叛國(guó)賊。

這種人要是擱在大清朝，一定是和洪承疇一樣，盡管歸順本朝，甚至有功，也是一定要列入《貳臣傳》的。

然而，就是這樣一個(gè)敗類(lèi)，不見(jiàn)有美國(guó)任何政客和媒體視其為貳臣，因?yàn)樗麄兎钚械氖侵�名的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。

什么叫“雙重標(biāo)準(zhǔn)”？其實(shí)就是沒(méi)標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)自己得便宜就是標(biāo)準(zhǔn)。

這就充分暴露了盎格魯•撒克遜人在文化上的鄙陋。

據(jù)說(shuō)，外國(guó)人加入美國(guó)國(guó)籍是必須宣誓的。宣誓在美國(guó)與其母國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，保證站在美國(guó)一邊。

你看看，這些美國(guó)主子們整天想的是什么？就是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是在戰(zhàn)爭(zhēng)中趁火打劫發(fā)大財(cái)。這些美國(guó)主子們不唯對(duì)外國(guó)人民如此，對(duì)其本國(guó)子民也是如此。

在我們中國(guó)，國(guó)家是母親，個(gè)人是兒女。而在大資本支配的美國(guó)，國(guó)家是霸主、是財(cái)主，個(gè)人是打仗的炮灰、賺錢(qián)的工具、搜刮的對(duì)象。

難怪谷愛(ài)凌在反“噴”美國(guó)媒體時(shí)說(shuō)：“在美國(guó)訓(xùn)練怎么了？在美國(guó)訓(xùn)練也是我老媽花錢(qián)供我的，我不花錢(qián)，你們能免費(fèi)教我？”

“說(shuō)我從小住在美國(guó)，那是我們?cè)诿绹?guó)消費(fèi)”。好一個(gè)“在美國(guó)消費(fèi)”！網(wǎng)友一看便知，谷愛(ài)凌使用的邏輯是從美國(guó)政客那里學(xué)來(lái)的，這在中國(guó)叫作即以其人之道還治其人之身。

想到這里，我真替“偉大的美國(guó)”揑一把汗：一個(gè)國(guó)家把國(guó)民關(guān)系搞得如此勢(shì)利、如此冰冷，是非常危險(xiǎn)的。長(zhǎng)此以往，大致可以斷定，今天走了一個(gè)谷愛(ài)凌，明天后天還會(huì)有千百個(gè)、千萬(wàn)個(gè)谷愛(ài)凌出走，終至落得個(gè)白茫茫大地真干凈。

二是金牌問(wèn)題。截止目前，中國(guó)得金4塊，其中之一是谷愛(ài)凌貢獻(xiàn)的。

這個(gè)孩子一入中國(guó)，便為國(guó)家貢獻(xiàn)了一塊金牌，自然要引發(fā)普遍的興奮。但是也有人說(shuō)，“又不是我們培養(yǎng)的，吹什么？”說(shuō)這話的人肯定是一位愛(ài)國(guó)者。

他追求的是金牌里中國(guó)綜合實(shí)力的含金量，毛病是太把金牌當(dāng)回事了。

金牌是不是綜合國(guó)力的表征呢？當(dāng)然是的，因?yàn)橥衅鸾鹋频氖且粋�(gè)國(guó)家巨大的人力、物力、技術(shù)、文化的資源。

但是證明國(guó)家綜合實(shí)力的又不僅僅是金牌。那個(gè)美國(guó)女運(yùn)動(dòng)員提到中國(guó)志愿者時(shí)流下的感動(dòng)熱淚，難道比不上一塊金牌的分量嗎？

一個(gè)冰雪運(yùn)動(dòng)不入關(guān)的國(guó)家而今已經(jīng)組織起387人的浩大體育代表團(tuán)，難道比不上十塊金牌的分量嗎？

在疫情仍在肆虐之際，把冬奧會(huì)辦得如此綠色、安全、周到、溫暖和精彩，試問(wèn)有幾個(gè)國(guó)家能夠做到？這比不上一百塊金牌的分量嗎？

總之，中國(guó)需要用金牌證明自己，但主要不是靠金牌證明自己。谷愛(ài)凌為中國(guó)拿了一塊金牌固然讓人高興；少了這一塊金牌也無(wú)妨，是不必太在乎的。

自新中國(guó)成立以來(lái)，我們一直反對(duì)錦標(biāo)主義，強(qiáng)調(diào)在國(guó)際賽事中把深化友誼、展現(xiàn)新中國(guó)的新風(fēng)貌特別是精神風(fēng)貌放在首位。

為此，周恩來(lái)總理還特意制定了“友誼第一，比賽第二” 的著名原則。只是到后來(lái)，稀里糊涂地也搞起錦標(biāo)來(lái)了，結(jié)果產(chǎn)生了不少的消極效果。

我們注意到，國(guó)內(nèi)網(wǎng)友和媒體對(duì)這屆冬奧會(huì)的反應(yīng)與以往有很大不同：對(duì)拿到獎(jiǎng)牌的選手叫好，對(duì)沒(méi)拿到獎(jiǎng)牌但是拼搏了的選手同樣叫好；對(duì)中國(guó)選手的精彩表現(xiàn)叫好，對(duì)外國(guó)包括美國(guó)選手的精彩表現(xiàn)同樣叫好。

人們關(guān)注運(yùn)動(dòng)員，也關(guān)注提供卓越服務(wù)的18萬(wàn)志愿者；關(guān)注賽場(chǎng)，也關(guān)注賽場(chǎng)之外的綠色、環(huán)保和高科技……一句話，我們開(kāi)始告別錦標(biāo)主義了。

中國(guó)人的這種心態(tài)和眼界的變化，折射出來(lái)的是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化上的劃時(shí)代的巨大變化！這實(shí)在是民族復(fù)興前夜的一個(gè)好兆頭。須知，一個(gè)眼界狹小、心態(tài)猥瑣的民族永遠(yuǎn)不會(huì)有太大的出息。

三是成長(zhǎng)問(wèn)題。據(jù)媒體，谷愛(ài)凌不但是個(gè)冰雪天才，在其他一些方面也很有發(fā)展?jié)摿ΑＮ覀兿Ｍ�她在冰雪運(yùn)動(dòng)上再創(chuàng)奇跡，也希望她在其他方面長(zhǎng)足發(fā)展。套用哲學(xué)上的一句話說(shuō)，就是希望她能夠?qū)崿F(xiàn)人的本質(zhì)力量最大化。

俗話說(shuō)：“人怕出名豬怕壯�！彼稳送醢彩�有一篇散文叫作《傷仲永》，說(shuō)的是有一個(gè)叫方仲永的孩子，5歲能詩(shī)，一時(shí)聲名鵲起。

其父在本縣無(wú)論走到哪里都受到熱情接待，還有人花錢(qián)來(lái)買(mǎi)仲永的作品。其父見(jiàn)有利可圖，便天天帶著他四處交結(jié)、開(kāi)辟財(cái)源，而不再督促他去讀書(shū)學(xué)習(xí)。于是就有了仲永之傷：長(zhǎng)到十二三歲時(shí)，詩(shī)已經(jīng)不如原來(lái)做得好，到20歲時(shí)，則江郎才盡，“泯然眾人矣”。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，谷愛(ài)凌所面對(duì)的考驗(yàn)，可是比仲永要嚴(yán)峻得多。在仲永那里，至多是一個(gè)縣的財(cái)主們給他點(diǎn)小錢(qián)�？晒葠�(ài)凌呢，面對(duì)的卻是資本汪洋大海般的包圍。

資本看待谷愛(ài)凌們，就像呂不韋看待秦異人一樣，是一種“奇貨”，一種可以帶來(lái)豐厚收益的“奇貨”。

一般來(lái)說(shuō)，資本之于體育明星們，玩的都是“兩步走”的法術(shù)：在你成功的時(shí)候“捧殺”，讓你在鮮花、掌聲、燈光、金錢(qián)中陶醉而飄飄然，無(wú)暇也無(wú)心繼續(xù)進(jìn)��；而當(dāng)你有了破綻，特別在下次比賽失利后，又來(lái)一個(gè)“棒殺”，什么臟水、臭水、壞水都要往你頭上潑。

這樣的前車(chē)之覆，難道我們見(jiàn)得還少嗎？對(duì)于資本來(lái)說(shuō)，不管 “捧殺”還是“棒殺”，都是有利可圖的，因?yàn)橛辛髁�，流量就是金錢(qián)。事情有一而再，甚至再而三，但是不能有三而四了。我們不愿意看到谷愛(ài)凌及其他運(yùn)動(dòng)健兒再蹈這樣的覆轍。

當(dāng)然，就運(yùn)動(dòng)員及其家庭來(lái)說(shuō)，需要花錢(qián)的地方都不少，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，出出鏡、代代言、掙點(diǎn)錢(qián)，都是可以而且應(yīng)該的，但是絕不可沉溺于此。也就是說(shuō)，可以利用一下資本，但是不能被資本綁架。對(duì)于青年特別是明星青年來(lái)說(shuō)，擁有發(fā)展自由、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，是遠(yuǎn)比金錢(qián)貴重的東西。

對(duì)此，谷愛(ài)凌們應(yīng)當(dāng)清醒，谷愛(ài)凌們的親友應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)，全國(guó)一切愛(ài)谷愛(ài)凌們的同胞也應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)。

陸游有詩(shī)：

為愛(ài)名花抵死狂，

只愁風(fēng)日損紅芳。

綠章夜奏通明殿，

乞借春陰護(hù)海棠。

——《春日遍游諸家園》