11月3日上午，學(xué)習(xí)貫徹《中華人民共和國愛國主義教育法》座談會在國史學(xué)會召開，座談會由中華人民共和國國史學(xué)會秘書長張星星主持。中華人民共和國國史學(xué)會理事、北京德藝雙馨公益基金會理事長范曉偉二十多年來一直從事黨史教育和愛國主義教育的宣傳推廣工作，針對愛國主義教育法的出臺，他發(fā)言主題是：“認(rèn)真學(xué)好黨史國史，讓愛國主義精神代代相傳”！

范曉偉表示，10月24日，十四屆全國人大常委會第六次會議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》，自2024年1月1日起施行。將愛國主義教育寫入法律、形成制度，將促進(jìn)愛國主義精神的傳承和弘揚，振奮民族精神，凝聚奮進(jìn)新時代澎湃力量。我們又該以一種什么樣的心態(tài)去實施這份愛意呢？概括起來主要有以下四點，即愛國、憂國、救國和報國。

一、為什么要愛國？

最簡單的回答是：“因為國家與我們血脈相連”。

可見，熱愛祖國是我們每一個人都必須要做到的事情。在舊中國的歷史中，很多華人因為各種原因離開了祖國，像蒲公英一樣飄落到全球各地定居，離開了故土的華人，如同離開了父母的孤兒，即使息事寧人、在異國他鄉(xiāng)也無法逃脫被歧視、被虐待、被屠殺的命運。那個時刻，國家實力太弱，我們無力干預(yù)。只有國家強大了，它才能去庇護(hù)海外的華裔同胞。你既在國中，就要為國效力，就要關(guān)心這個“家”。當(dāng)年方志敏見祖國積貧積弱，被強敵欺侮，他在《可愛的中國》中說：“（母親）哭得很傷心呀! 她似乎在罵著：難道我這四萬萬的孩子都白生了嗎？”公民如果不愛國，這公民又有何用？真這樣，這個國家怎能生存？ 

在新中國的歷史中，世界局勢波譎云詭，瞬息萬變，競爭從未停止；最近兩年世界戰(zhàn)火不斷，俄烏戰(zhàn)爭、巴以沖突，或者說，這個世界從來就沒有和平過，而我們只是生活在和平的國家，我們的和平，是無數(shù)的革命先烈和中華民族不屈不撓的精神，拼殺出來的。所以我們愛國，一要愛祖國的河山土地，二要愛祖國的人民，三要愛祖國的文化。

我們與其慶幸、生在和平的年代，倒不如感激，我們生長在一個和平的國家，沒有戰(zhàn)亂的驚擾，不用擔(dān)心流離失所，盡情享受和平安定的生活。久經(jīng)磨難的中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍。但是，也請記住，只有中華人民共和國才是全球所有華人最堅實的依靠！今天，借中華人民共和國愛國主義教育法出臺之際，我倡議：“每一個中華民族一份子的心中，都需要升騰起愛國主義的火焰，都要結(jié)合自身的成長經(jīng)歷和現(xiàn)實體驗，生動闡述心中信仰的力量和愛國主義的情懷”。

二、為什么憂國？

憂國是對國家命運的關(guān)切與思考。

自從范仲淹長嘆一聲“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之后，這句話就成為一切愛國者的座右銘。憂心，是一種責(zé)任，沒有一定覺悟、一定社會責(zé)任感的人不會心憂天下。

近些年來，我們被美西方國家灌輸、個人極端民主和極端個人自由主義的不良思想，這種思想侵蝕著我們現(xiàn)在的團(tuán)結(jié)�！皭蹏�主義教育”這六個字聽起來非常龐大，于英雄而言、往往意味著，忘我的流血和犧牲。身處和平幸福年代，我們中的絕大多數(shù)人，這一生都不會碰上生死抉擇和偉大時刻，我們又該如何腳踏實地踐行“愛國主義教育”呢？

看看現(xiàn)在戰(zhàn)火紛飛的中東地區(qū)，身為中華兒女何其有幸，一些人因為一點點不順心就搞極端思想，這是不可取的。我們是沒有真正生活在戰(zhàn)亂年代，我們享受的是和平的果實。這段時間，我天天看新聞，巴勒斯坦國家的加沙人民，面對以色列多次屠城，面對慘無人道的任人宰割、加沙人親眼看著親人從自己身邊無助的倒下，那種無能為力的感受實在讓人難過。當(dāng)我們現(xiàn)在還在為一日三餐，吃什么發(fā)愁的時候，中東地區(qū)正在為活下去發(fā)愁。

雖然我們國家，有很多地方還存在不足。我可以這么說，全世界沒有十全十美的國家。我們生活在無比偉大、獨一無二的中華大地，這是多么的幸福��！回味歷史，中華民族走過了多少年輪，依舊屹立在世界之林，中華民族是團(tuán)結(jié)的民族，是熱血的民族，是不屈服的民族，我們每一個中華兒女都要繼續(xù)熱愛著這片土地。

三、為什么救國？

救國是在國家危難時刻，所表現(xiàn)出的實際行動和犧牲精神。

歷史上每一次國家、民族危亡之時，都會出現(xiàn)一批民族英雄，同時也會有漢奸、叛徒。國家危機(jī)首先考驗著政府，但同時，也考驗每一個公民。這種時刻，救國是最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)，又是凝聚全國人民的精神支柱。

當(dāng)年，抗日烈士吉鴻昌臨刑前賦詩曰：“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭！”

祖國的土地豈容外人蹂躪 ？“還我河山”是古往今來一切愛國志士泣血而呼的口號；“愛我家鄉(xiāng)”是一切愛國者發(fā)自內(nèi)心深處的共同呼喚。愛國首先就要愛河山、愛國土。要保衛(wèi)她、維護(hù)她，讓她更富饒、更美麗。許多游子，在離國之時，身邊帶一把祖國的土，闊別歸來，不由得跪吻祖國的熱土。

禾苗離土即死，國家無土難存。要熱愛祖國的土地，這是我們生存的根基。著名詩人艾青曾經(jīng)說過，為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉。

一個人可立成英雄，揚名于世；也可立成漢奸，遺臭萬年。千百年來，岳飛和秦檜已經(jīng)成為愛國者和賣國者的代名詞，分別代表忠奸的形象。從歷史唯物主義出發(fā)，凡當(dāng)時為民族、為國家利益作出貢獻(xiàn)和犧牲的人都是愛國的，他們所體現(xiàn)的愛國精神，并不會因現(xiàn)在的時勢不同、而失去光輝。愛國精神正是在這種傳承中才得以發(fā)揚。

四、為什么要報國

報國是對國家的一種責(zé)任心，是盡心盡力的付出和奉獻(xiàn)。

一個人可能生不逢時，不能出現(xiàn)在救國的戰(zhàn)場，也可能智力不夠高，沒有更有效的治國良策，但卻可以時時處處、盡到報國之心。他可以將自己力所能做的事，全部聯(lián)系到對國家民族的貢獻(xiàn)上去。

鄧稼先是一個典型的盡職報國的愛國者。他在世時，甚至他去世后很長一段時間,人們都不知道他的名字，但這于他又有何礙？他靜靜地為中華民族完成了一件大事，造出了原子彈，讓民族“直起了腰”。

袁隆平也是一個盡職報國的愛國者，他幾十年如一日在田野上、在稻田里奮斗。他的優(yōu)質(zhì)雜交水稻，很大程度上解決了中國人的吃飯問題。

報國心是一份平常心，就像十八年前，范曉偉同志在全國率先發(fā)起“永遠(yuǎn)跟黨走”主題教育活動，以實際行動讓黨史教育在實踐中綻放光彩；讓青少年從紅領(lǐng)巾時代就做到“知史愛黨、知史愛國”；當(dāng)時目的只有一個，讓每一個公民都能自覺做到這一點時，國家就會格外強盛，民族就會格外興旺。

“愛國、憂國、救國、報國”是我們在不同形勢下，所表現(xiàn)的愛國主義教育的一種方式。

中國少先隊有一句口號：時刻準(zhǔn)備著。對每一個愛國者來講，時時刻刻都要準(zhǔn)備為國效力，為國獻(xiàn)身。愛國者的每一縷思考、每一次行動，生命的每一分鐘，都在化作對祖國的奉獻(xiàn)。

中華人民共和國愛國主義教育法的實施，永遠(yuǎn)是一個民族、一個國家存在的支柱，也是我們做人的最起碼標(biāo)準(zhǔn)。